« Vous n’arrivez pas à vous décider ? Vous êtes incapable de trancher, de choisir ? »
J’ai tout compris à Kierkegaard, dites-le haut et fort : Le conseil de Kierkegaard, #lebac #J-38
Vous n’arrivez pas à vous décider ? Vous êtes incapable de trancher, de choisir ? Comprenez déjà qu’un choix n’est pas une décision. Un choix est rationnel, explicable. Une décision se joue toujours quelque part dans l’au-delà de notre raison, dans une sorte de folie de l’instant. Ainsi, on choisit de s’endetter pour acheter un appartement mais on décide de se marier. On choisit de faire une terminale scientifique…mais on décide de prendre une année sabbatique et de partir autour du monde. L’idée cartésienne de libre arbitre repose sur celle de choix, non de décision : faire preuve de libre arbitre, c’est être capable d’arbitrer en raison, de choisir de satisfaire un désir plutôt qu’un autre. Mais Descartes sait aussi que « l’irrésolution est le pire des maux ». Agir dans le doute, c’est alors décider, et non choisir. La décision relève de l’art, non de la science. De l’intuition, non de l’argumentation. Tous les grands décideurs vous le diront : le jour où on le sent, on ne sait pas pourquoi. Peut-être faudra-t-il, vis-à-vis des autres, faire « comme si » : comme si on savait, comme si on pouvait expliquer son « choix », sa décision, en fait. Mais la vérité, c’est qu’on ne sait pas – si on savait, il n’y aurait rien à décider. Choisir, c’est écouter les arguments de sa raison et en tirer des conséquences logiques. Décider, c’est écouter le mouvement de la vie en soi et lui donner son assentiment, parfois au prix de la raison. Ainsi s’opère le « saut méta-rationnel de la foi » : c’est justement parce qu’il n’y a aucune raison de croire en Dieu que je peux décider d’y croire. Comme un saut dans le vide. Comme Abraham s’apprêtant à sacrifier son fils sur ordre de Dieu – un ordre irrationnel, fou. Comme Kierkegaard lui-même, peut-être, rompant subitement, sans raison apparente, ses fiançailles avec son grand amour Régine Olsen. Il y a dans toute décision quelque chose de ce saut dans le vide, quelque chose de cette folie et de cette liberté au cœur desquelles nous nous sentons exister. Bien ternes sont, par contraste, toutes nos raisons de choisir – si bonnes soient-elles…
